成语“唯才是举”出自三国•魏•曹操《求贤令》:文中写到“二三子其佐我仄陋,唯才是举,吾得而用之。”
这则成语典故的意思是指只要是有才能的人就提拔或举荐。只要一个人真正有真才实学,不管亲疏远近,均可以根据其能力大小,举荐为官。
东汉末年,黄巾起义军蜂起,天下大乱,朝廷被宦官和外戚把持,董卓趁机率兵进入洛阳,控制朝廷,为害天下。曹操和袁绍见天下纷乱,便号令天下讨伐董卓,立即汇集关东17路人马。这17路人马即是17路诸侯,在讨伐董卓失败后,群雄拥兵自立,纷纷逐鹿天下。
曹操凭着卓越的政治军事才能,经过几十年的艰苦努力,终于结束了汉末以来长期军阀混战局面,统一了北方。在他统治的地区,打击豪强,改革吏治,兴修水利,实行屯田,尤其不拘一格选拔人才,对于统一国家,安定人民生活,起了重大作用。
唯才是举
曹操在用人上,不仅重用出身低微的人,就是过去与他抱有敌对态度的人,只要改了,也能一样录用。建安七子”之一的陈琳,写得一手好文章,曾一度投靠袁绍,袁绍讨伐曹操的檄文就是他写的。檄文中用“赘阉遗丑”等恶语辱骂曹操,还把曹操的祖父和父亲骂了一通。后来曹操打败袁绍,平定河北,陈琳落在曹操手中,陈琳惶恐不安,急忙请罪,以为曹操一定会把他处死。可曹操不但没治他的罪,还安慰他说:“过去的事就算了,只要你为我献计献策就行了。”并任命陈琳做了司空军谋祭酒,把他留在身边掌管文书。后来曹操发表的重要文告,很多都是陈琳起草的。
建安十五年(公元211年)春,曹操颁布了著名的《求贤令》,其中说:自古以来开国君主或中兴的帝王,哪个不是得到有才能者与他共治天下的呢?当今天下未定,是求人才最迫切的时刻。像孟公绰做赵、魏两家的家臣的才力还可,却不能胜任滕、薛小国的大夫;如果一定要所谓廉士才可任用,那齐恒公就难以称雄天下:今天难道没有像姜子牙那样穿布衣、怀真才的垂钓之士?难道又没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”的污名却能成功大业的人?只有真正做到“明扬仄陋,唯才是举”,才能得到真正可用的人才。
后来“唯才是举”也被魏文帝曹丕作为国家选拔人才的基本标准,规定在《九品中正法》中。以后各代中这一选拔人才的原则,一直为开明帝王所采用。